您认为,对于跨性别群体来说
Posted: Mon Mar 24, 2025 6:56 am
别问题最近频频出现在新闻中——从《女子监狱》到拉维恩·考克斯登上《时代》杂志封面——但跨性别群体有着悠久的历史。本月是英国的 LGBT 历史月,因此我们与Trans Bodies、Trans Selves撰稿人 Genny Beemyn 坐下来讨论跨性别文化的过去和未来。
我们很容易想到 1969 年纽约市石墙酒吧的骚乱,或者 1959 年洛杉矶 Cooper's Donuts 或 1966 年旧金山 Compton's Cafeteria 变装皇后的早期反抗行为。但我要说的是互联网的发展和日益普及。了解不同变性人身份并与其他人建立联系的能力使变性人即使在偏远地区也能更好地了解自己的性别身份并产生社区意识。
近年来,跨性别文化发生了哪些变化?
好吧,文化不止一种。大约 20 年前,当我出柜时,在许多跨性别社区中,你基本上 台湾电报数据库 只有两种选择:成为异装癖者或变性人。由于我既不认为自己是变性人,也不认为自己是性别不合规范者,所以我认识的大多数比我年长的跨性别者都不理解我。如今,有无数种方式来认定自己是跨性别者,而且新的方式一直在不断出现,主要是由年轻的跨性别者创造的。性别从来都不是二元的,这一点在近年来尤为明显。
台湾变性三角。吉丹尼拍摄。来自维基媒体的 CC BY-SA 3.0。
台湾变性三角。吉丹尼拍摄。 CC BY-SA 3.0 通过维基媒体。
跨性别文化/观念在未来还需要如何改变?
我认为更大的问题是社会,包括许多以女同性恋和男同性恋为主的组织,仍然需要改变以承认和接纳跨性别者。跨性别者的谋杀率极高——他们被逼自杀,或因性别认同而遭到仇视者的杀害。然而,当谈到 LGBT 人群时,大多数媒体和许多同性恋社区的焦点是同性婚姻。许多以白人为主的跨性别社区的缺陷在于他们未能解决种族主义和阶级歧视问题,也未能承认种族和阶级特权。每年在美国被杀害的跨性别者绝大多数是贫穷的有色人种跨性别女性。
我们很容易想到 1969 年纽约市石墙酒吧的骚乱,或者 1959 年洛杉矶 Cooper's Donuts 或 1966 年旧金山 Compton's Cafeteria 变装皇后的早期反抗行为。但我要说的是互联网的发展和日益普及。了解不同变性人身份并与其他人建立联系的能力使变性人即使在偏远地区也能更好地了解自己的性别身份并产生社区意识。
近年来,跨性别文化发生了哪些变化?
好吧,文化不止一种。大约 20 年前,当我出柜时,在许多跨性别社区中,你基本上 台湾电报数据库 只有两种选择:成为异装癖者或变性人。由于我既不认为自己是变性人,也不认为自己是性别不合规范者,所以我认识的大多数比我年长的跨性别者都不理解我。如今,有无数种方式来认定自己是跨性别者,而且新的方式一直在不断出现,主要是由年轻的跨性别者创造的。性别从来都不是二元的,这一点在近年来尤为明显。
台湾变性三角。吉丹尼拍摄。来自维基媒体的 CC BY-SA 3.0。
台湾变性三角。吉丹尼拍摄。 CC BY-SA 3.0 通过维基媒体。
跨性别文化/观念在未来还需要如何改变?
我认为更大的问题是社会,包括许多以女同性恋和男同性恋为主的组织,仍然需要改变以承认和接纳跨性别者。跨性别者的谋杀率极高——他们被逼自杀,或因性别认同而遭到仇视者的杀害。然而,当谈到 LGBT 人群时,大多数媒体和许多同性恋社区的焦点是同性婚姻。许多以白人为主的跨性别社区的缺陷在于他们未能解决种族主义和阶级歧视问题,也未能承认种族和阶级特权。每年在美国被杀害的跨性别者绝大多数是贫穷的有色人种跨性别女性。